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安东尼奥·科拉迪尼的《谦逊》,透过雕刻大理石面纱看到的女性面容与身躯 支持免排队

Cappella Sansevero 内部逐件看点

一路走过中殿、祭坛、穹顶与地面,再下行至 Underground Chamber,每一站都告诉你该看什么。

更新于 2026年10月 · Cappella Sansevero Tickets 礼宾团队

Cappella Sansevero 在一座中殿内汇集了近三十件艺术品,几乎全部由同一位赞助人作为同一套构思的组成部分而规划。因此,这间厅堂值得你稍作准备。多数参观者径直走向 Veiled Christ,在那里站上十分钟便离开,几乎没有注意到另外两尊在十八世纪旅行者眼中与之齐名的雕像、穹顶的色彩,或脚下那失落迷宫地面的残片。本指南按你实际会遇到的顺序带你走遍礼拜堂,每一站都附有简短说明,介绍它是什么、该看什么。

房间的布局

您步入一个单一的中殿,尽头是带有主祭坛的半圆形后殿。每面侧墙上有四个圆拱。其中大多数拱内安放着亲王一位先祖的陵墓。例外的是您进入时左侧的第三个拱,那里是侧门;以及右侧的第三个拱,通向Raimondo di Sangro本人的陵墓。

拱之间柱子前立着诸美德的雕像。博物馆解释说,这些雕像献给家族中过去和现在的女性,只有一个例外:《醒悟》,它纪念亲王的父亲。它们是亲王设计的核心,被解读为通往内在认知之路上的各个阶段。

《蒙纱的基督》位于中殿中央。上方是筒形拱顶,被六扇深窗打破。下方,亲王陵墓附近的楼梯通往地下墓室,参观路线在圣器室结束。您的门票涵盖所有这些。

一个实用提示:不允许拍照,所以提前想好您想仔细观看什么会有所帮助。

蒙纱的基督

从所有人开始的地方开始。Giuseppe Sanmartino于1753年创作的雕像表现死去的基督躺在一张床垫和两个枕头上,从头到脚被一块裹尸布覆盖,裹尸布与雕像由同一块大理石雕成。

沿着雕像缓缓走过。在面部,面纱陷入眼睛和嘴中,额头上仍可见一条肿胀的血管。手和脚上的钉伤透过布料显现。脚边放着受难的器具:荆棘冠冕、钳子和钉子。裹尸布的流苏边缘如刺绣般精细。

这座雕像如此逼真,以至于几个世纪以来人们相信亲王用炼金术将一块真实的布变成了石头。他并没有。他自己于1752年12月16日写给雕塑家的付款单中提到的是“一座覆有大理石面纱的雕像”。

谦逊

在靠近祭坛一端的柱子上立着《谦逊》,即Pudicizia,由威尼斯雕塑家Antonio Corradini创作,完成于1752年。它献给亲王的母亲Cecilia Gaetani,她于1710年12月去世,当时亲王还不满一岁。

一位年轻女子站立着,裹在一层如此细腻、如此贴合身体的面纱中,博物馆将其比作被香火烟雾润湿的布料。一圈玫瑰花环环绕她的腰部。她身旁是一块破碎的牌匾和一棵生命之树,都是生命被截断的象征。底座上有一幅浮雕,表现Noli me tangere,即复活后的基督在花园中向抹大拉的马利亚显现。

注意这层面纱与基督身上的面纱表现多么不同。Corradini的面纱平静而紧贴。Sanmartino的面纱不安而躁动。最初本应由Corradini来雕刻基督,对比两者就能明白为什么结果让所有人惊讶。

这尊雕像也被解读为智慧的寓言,以及对蒙纱的Isis的指涉。

醒悟

与《谦逊》相对的是《醒悟》,即Disinganno,由热那亚雕塑家Francesco Queirolo于1753年和1754年雕刻。英文资料也称其为Release from Deception。它纪念亲王的父亲Antonio,他在经历了放荡漂泊的一生后,晚年回到那不勒斯成为一名神父。

一个男人正奋力挣脱一张大网,一位额上带着小火苗的带翼天才在帮助他,火苗是人类智力的象征。天才指向男人脚下的一个地球仪,代表世界及其种种激情,上面放着一本打开的圣经。底座上的浮雕表现基督使盲人复明。

这张网是人们在此驻足的原因。它完全由大理石雕成,有些地方与人体分离,如此精细,以至于据博物馆讲述的故事,通常负责抛光雕像的工匠因害怕它碎裂而拒绝触碰,Queirolo只得自己用浮石完成。Origlia称其为大理石雕塑所能追求的最后且最艰巨的考验。

其他美德雕像与家族陵墓

《谦逊》和《醒悟》是最著名的两尊,但它们是一组系列的一部分。美德雕像沿着中殿立在柱子前,每一尊都与它所纪念的家族成员配对,大多数遵循Cesare Ripa的《图像学》中的寓言,亲王后来还出资重印了这本图文手册。

寻找Corradini的《端庄》,Queirolo的《慷慨》、《真诚》和《教育》,Fortunato Onelli的《宗教热忱》,Paolo Persico的《婚姻之轭的甜蜜》,以及Francesco Celebrano的《自制》。一尊《神圣之爱》雕像由一位不知名的雕塑家在十九世纪添加。

它们之间的拱内是亲王先祖的陵墓,其中几座来自Alessandro di Sangro建造的十七世纪小教堂。祭坛左侧的一个壁龛中是Alessandro本人,即Alexandria的牧首,呈祈祷姿态。

在离开中殿之前,转身看主门上方。Celebrano创作的Cecco di Sangro纪念碑表现一位武装战士从石棺中冲出。它让人想起Flanders战役中的一段插曲,当时Cecco隐藏了两天,然后突袭敌人并夺取了Amiens堡垒。这是房间中最具戏剧性的作品之一,许多游客从它下方走出却从未抬头看过。

主祭坛

中殿的尽头是主祭坛,上面有Francesco Celebrano创作的大型大理石浮雕《哀悼》。博物馆认为这是他最杰出的作品,并指出这是那不勒斯任何教堂主祭坛上唯一的深浮雕。人物挤满画面:死去的基督、悲痛的Mary、Magdalene。

看浮雕周围的边框。它的蓝色不是青金石,而是亲王实验室中制造的一种仿制物质。祭坛桌下方,一个小天使掀起一座空墓的盖子。台阶两侧立着Paolo Persico创作的两尊天使。

祭坛上方,在一片灰泥天使的爆发中,悬挂着一幅《圣殇》,作者是十六世纪晚期一位不知名的那不勒斯艺术家。这幅图像与小教堂的创建传说有关:约1590年,一个被锁链押往监狱的人看到花园墙的一部分倒塌时它显现出来,第一座小教堂便是为感恩而建。

地下墓室

现在请抬头看。整个筒形拱顶是一幅完整的湿壁画,名为《天国之荣耀》,又称“迪桑格罗天堂”,由弗朗切斯科·马里亚·鲁索于1749年绘制。画中的建筑向上敞开,融入云端,中央的圣灵之鸽从三角形光环中迸发而出,窗户之间则绘有家族圣徒的圆形徽章。圣所上方,平坦的天花板上绘有一座小小的假穹顶。

色彩是最引人注目的。250多年后,那些蓝色、绿色和金色依然浓烈鲜艳,博物馆将之归功于亲王本人发明的一种配方。讽刺的是,他对这幅壁画并不满意。在遗嘱中,他要求儿子请所能找到的最好的画家重新绘制。他的儿子始终没有照办。

中央的三角形同时承载着多重含义:对基督徒而言是三位一体,在毕达哥拉斯传统中代表宇宙的诞生,在共济会象征体系中则代表可敬导师。

地面与亲王之墓

您脚下踩的地面并非亲王当年设计的那一片。他于1760年代中期委托弗朗切斯科·切莱布拉诺铺设的地面,是一条彩色大理石迷宫,一条不间断的白色大理石线条蜿蜒穿过整个中殿。1889年建筑部分坍塌时,地面严重损毁,修复者用那不勒斯赤陶砖取而代之,施以黄色和蓝色釉面——正是迪桑格罗家族纹章的颜色。

部分原始石板保存至今,就在亲王墓前的通道中。请留意那条连续白线勾勒出的钩形十字,以及以蓝到白渐变色绘制的透视同心方框。

墓本身是右侧第三个拱门内那座朴素的纪念碑。上面长长的铭文并非雕刻而成,而是凸起的白色字母从石板上凸显出来,毫无凿刻痕迹,是用亲王发明的一种化学工艺制成的。周围环绕着纹章、盔甲、书籍、三角尺、地球仪,以及圣真纳罗骑士团的绶带。

下行至地下墓室

从墓旁的通道出发,一段楼梯通向地下墓室。这是一道狭窄的十九世纪螺旋楼梯,而地下墓室也是轮椅使用者无法到达的唯一区域。

亲王将这一空间规划为供其后代使用的椭圆形陵庙,并打算让《蒙纱的基督》安放于中央,两侧各有一盏长明灯。这一构想从未完成。如今这里陈列着两具解剖机器——一男一女的直立骨架,包裹在重建的血管网络之中,由巴勒莫医生朱塞佩·萨莱诺于1750年代制作——以及原始迷宫地面的一大块残片。

参观路线在圣器室结束,那里同时也是博物馆的书店。离开之前,请回到中殿,从祭坛一端再看一眼那尊基督像。从那个角度看去,它仿佛是另一尊雕像。

常见问题

圣塞韦罗礼拜堂最著名的三件作品是什么?

朱塞佩·圣马尔蒂诺的《蒙纱的基督》(1753年)、安东尼奥·科拉迪尼的《谦逊》(1752年)和弗朗切斯科·奎罗洛的《幻灭》(1753年至1754年)。自十八世纪以来,旅行者和艺术史学家一直将这三件作品单独列出加以推崇。

圣塞韦罗礼拜堂的地面是原版的吗?

不是。亲王的迷宫地面在1889年的一次坍塌中损毁,后被黄色和蓝色的赤陶砖取代。原始石板保存于他的墓前、地下墓室和圣器室中。

圣塞韦罗礼拜堂的天花板是谁绘制的?

弗朗切斯科·马里亚·鲁索,1749年。这幅湿壁画名为《天国之荣耀》,其色彩使用了亲王本人发明的配方。

我应该在馆内预留多长时间?

博物馆不设时间限制。四十到六十分钟,您可以不慌不忙地欣赏主要作品、抬头仰望穹顶并参观地下墓室。可选的语音导览时长约25分钟。